Halk Ozanlarının Kardeşliğe Katkıları
Bazı dinsel anlayışlar, müziği, şiiri, resim yapmayı yasaklamıştır. Alevilik hiçbir sanata karşı değildir. Alevilerin ibadeti olan cem; bağlama ile, şiir ile, müzik ile yapılır. Müziksiz, şiirsiz ibadet yapılmaz.
Bağlama sazının cemde bulunmasını eleştirenlere onda şeytan var diyenlere bakın bir halk ozanımız ne demiş:
"Telli sazdır bunun adı
Ne ayet bilir ne kadı
Bunu çalan anlar kendi
Şeytan bunun neresinde
Venedik'ten gelir teli
Ardıç ağacından kolu
Be Allah'ın sersem kulu
Şeytan bunun neresinde..."
Aşık Dertli
Alevi cem ibadetlerinin vazgeçilmez aracı olan saza ( bağlamaya ) o denli önem verilir ki, bağlamayı kullanmak için asılı olduğu yerden alıp çalmak isteyen ona niyaz eder, onu kutsar. Bağlama kutsanarak ona "telli Kuran"denir.
Halk ozanları tüm sanat dallarındakiler gibi insan sevgisi ile dolu kişilerdir. Halk ozanının insan sevgisi coğrafya, dil, din, ırk, cinsiyet farkı ile sınırlı değildir. Onlar dünya insanlığının kardeşliği için çalışan insanlardır.
Bakın bir halk ozanı insan sevgisi ile ilgili duygularını, düşüncelerini nasıl ifade ediyor:
"Ben geldim dava için
Benim işim sevi için
Gönüller dost evi
Gönüler yapmağa geldim."
Yunus Emre