Bu şiir, Alevi anne babadan dünyaya gelen Ozan Emekçi mahlasını kullanan Ali Haydar Bender’e aittir.

“İki Ali vardır, sizinki Arap,
Gönüllerde düştür, bizim Alimiz.
Sizin Ali, devri eyledi harap,
Mazluma yoldaştır, bizim Alimiz.

Sizin Ali, kana kine doymadı,
Bizim Ali, hiç bir cana kıymadı,
Sizin Ali, Hakk’ı insan saymadı,
Temsili Zerdüşt’tür, bizim Alimiz.

Sizin Ali, düşman müziğe, meye,
Bizim Ali, saki olur dünyaya,
Sizin Ali, yönün döndü kayaya,
Kıblesi güneştir, bizim Alimiz.

Sizin Ali, taptı ganimetlere,
Bizim Ali, ortak oldu dertlere,
Sizin Ali, ruhun verdi kurtlara,
Emekçi’ye baştır, bizim Alimiz “

Özellikle bu şiir hakkında kısa bir çözümleme yapmak yararlı olacaktır. Şiirde kullanılan, “ Sizin Ali, Bizim Ali “ ayrımı ile Alevilerle Sünnilerin Alilerinin aynı olmadığı görüşünden hareketle Alevilerin Alisinin aslında Zerdüşt olduğu, dolayısıyla İslam tarihindeki Ali ile Alevilerin ilgisinin olmadığı ileri sürülmekte, böylece Aleviliği Zerdüştilik inancına bağlama çabası sergilenmektedir. Öteden beri Kürt Milliyetçileri, Kürtlerin milli dinlerinin Zerdüştilik olduğunu söylerler. Bu söylem üzerinden Kürtçe konuşan Alevileri de Alevilik ile Zerdüştilik arasında kurmaya çalıştıkları yapay bağlarla Kürtleştirme amacını güderler. Şiirde dikkat çeken bir ifade de “ Sizin Ali, yönün döndü kayaya…” ifadesidir. Bu ifadeyle Kabe ve kıbleye vurgu yapıldığı açıktır. Böylece Sünni inançtaki “ Ehlikıble olma “ ilkesiyle alenen alay edilmektedir. Alevilere kıble olarak güneş gösterilmektedir.

Bu şiirin Alevileri Zerdüştiliğe çağırdığı açıktır. Bu yapılırken; “ Sizin Ali Arap…” ifadesiyle Arap Alevilere karşı bir düşmanlık ve dışlama söz konusudur. Yine aynı şekilde “ Sizin Ali kana, kine doymadı…” ifadesiyle de Alevilerin inancının odağında yer alan Hazreti Ali’ye yönelik ağır ve çirkin bir hakaret vardır. Bu hakaret gerçek müminleri derinden yaralayan edep ve terbiye dışı bir söylemdir.

Şiirdeki bir diğer ilginç ifade de “ Sizin Ali, ruhun verdi kurtlara…” ifadesidir. Bu ifadeyle birlikte Ozan Emekçi’nin düşmanı olan ama gerçek mümin Alevilerin şah – ı merdan dediği Hazreti Ali’nin özellikleri tamamlanmış oluyor; Kıblesi kaya, katil, kinci, Arap ama aynı zamanda ruhunu kurtlara veren bir Ali…

Ne kadar ilginç !!!!

Sahi Hazreti ali’nin ruhunu kurtlara vermesi ne demek ? Ozan Emekçi acaba burada neyi kastediyor ? Bu soruyu yanıtsız bırakıp bahsimize devam edelim.

Görüldüğü üzere İslam dışı Alevilik söyleminin varacağı yer kesinlikle Zerdüştilik’tir. Aleviliğin Zerdüştileştirilmesinin Sünnileştirme yada Şiileştirmeden daha az tehlikeli olduğunu söyleyebilmek sanırım mümkün değildir. Ancak buna rağmen bu şiirin şairi kimi Alevi kurumları tarafından düzenlenen pek çok etkinlikte boy gösterebilmekte ve alkış alabilmektedir.

Asıl hazin olan da bu değil midir ?

MUSTAFA CEMİL KILIÇ